論楽社ほっとニュース | 連載コラム「いまここを紡ぐ」（第261回）「今ここにいる、ほかに何をのぞもうか」――鶴見俊輔の『もうろく帖』について

2010.07.01 Thursday

連載コラム「いまここを紡ぐ」（第261回）「今ここにいる、ほかに何をのぞもうか」――鶴見俊輔の『もうろく帖』について

　こととん。手作りの郵便箱に手紙が配達されたときの音が響く。
　その音を耳にすると、いまでも、うれしい。手紙が好きだからだ。
　６月24日（木）、１冊の本が、こととんと届いた。
　鶴見俊輔さんの『もうろく帖』（編集グループSure、税込2100円、2010年６月25日発行）である。
　Ａ６版の手帳サイズの、ちっちゃな本だ。
　老いを感じ始めた鶴見さんがつづる覚え書きノートである。抜き書きメモ帳である。その原寸大の翻刻版だ。
　「七十に近くなって、私は、自分のもうろくに気がついた。
　これは、深まるばかりで、抜け出るときはない。せめて、自分の今のもうろく度を自分で知るおぼえをつけたいと思った。
　『もうろく帖Ⅰ』は、1992年２月３日にはじまる。私は69歳８か月だった。」（本書の「あとがき」）
　具体的に引用してみよう。ドキッとしたのが、次の1994年９月のページだ。

　９月３日　南病院に入院。
　９月５日　ファイバー検査、癌発見。
　９月７日　南病院退院。
　９月13日　国立京都病院に入院。
　９月29日　大腸癌手術。
　　　　　　　　胆石摘出。　　　　　　　――同P.39

　退院した10月25日には、次の２行がある。

　今ここにいる。
　ほかに何をのぞもうか。　　　　　　 ――同P.40

　こういう書き込みを読むあたりから、私的な日記のプライヴァシーを覗（のぞ）き見するという感覚が消えてゆき、しだいにひとつの精神史的考察として読んでいる私に気づいてゆく。
　鶴見さんの断章は、存在論におのずからなっている。それが、本書の特色だということに気づいてゆく。

　自分という存在の形に
　なじむか？
　なじまないか。それが
　哲学の問題。
　少なくとも私の。　　　　　　　　　　――1998年７月10日（同P.137）

　自分のなかに立つこと。　　　　　　　――1999年９月28日（同P.105）

　しばらく人間になれて
　おもしろかった。　　　　　　　　　　――1996年１月14日（同P.77）
　
　無は、得るということだ。
　生を失うというのは、存在を得るということ。
　Not to have is to gain.
　けさがたの夢にあらわれた言葉。　　　――1997年９月12日（同P.118）

　それぞれが鶴見さん自らを支えてくれる言葉である。ていねいに気づいて、ていねいにメモしている、すなわち、ていねいに生きているのが伝わってくる。
　その姿は、極地冒険家が輪ゴムひとつさえていねいに扱って準備するが如くである。３回のうつ病の発症体験が鶴見さんには大きいのではないか。それをベースキャンプとして、老いという生の未体験の冒険領域に入っているのではないか。
　「鶴見センセ、お元気ですか？」とあいさつしたら、いちど訂正されたことがある。「この年になると、どこかが痛くて、元気って、ありえないんだ」「そのあいさつ、コマルんだなあ、アハハ」と鶴見さんは笑っていた。
　そうか。そういうものなのか。
　老いは私のところへは、まだ、やってこない。でも、いずれ、ガチンコと出会うのだ！
　そのときは、受け入れてゆこう。さみしいときはさみしいと言おう。あたたかい夕焼けの日差しにはあたたかいと言おう。
　そう思わせる『もうろく帖』である。
　鶴見さん、老境の内面を公刊してまで指導していただき、かつ、私まで送っていたただき、ありがとうございました！
（７月１日）